时代

【篇一：数字时代】

随着2000年新年钟声的敲响，我们进入了21世纪。祖国各项政策的推行，经济、科技的发展使我们不知不觉来到了“数字时代”。数据不仅改变着我们的生活和思维方式，更是一种工具。但数据不是衡量真理的唯一标准，所以我们在重视数据的同时，更重要的是正确地看待它们。

数据有着许多作用。当你早晨从被子里爬起，看下钟表上的时间，打开电脑查询今天的天气、温度、降水、空气污染程度，最后在开车上班时要时刻注意车辆行驶的时速，你会发现生活根本离不开数据。我们需要数据来指导自己的出行，工作等等的一切。冬天来临，看着气象台给出的寒流观测数据，我们可以及时增减衣物，不必在寒风中瑟瑟发抖，美丽“冻”人；天降大雨，江河水位上涨，工人师傅不必像以前一样亲自下河辛苦测量，直接在仪器室，监测数据一目了然。这些都是数据带来的好处，但任何事物都有其两面性，数据同样是一把双刃剑。

数据的盲目性。说数据盲目，其实是数据会使人们盲目。在2013年全球GP增长调查中，中国位居榜首，这必然会使全国上下一片喜悦，人们会认为祖国已经到了国力昌盛、繁荣富强、全面进入小康水平阶段。但他们错了，错在没有正确地看待数据，只是盲目地自我满足。GP，是一个总值，并不是平均值，它的上升并不能代表每一个国人的生活水平都提高了。虽然国家的经济的确在飞速发展，但要想真正全面进入小康社会，实现共同富裕，国家还有很长一段路要走。GP就是说明数据会带给人们盲目性的一个很好的例子。人们对数据的盲目性主要来自对这一概念的不清楚认识与心理的一些渴求，从而在主观上错误地理解了数据。这是不可取的。

正确看待数据。想要正确看待数据，必先正确理解它的概念。数据，其实就是一连串可以折射出一些现象的数值，是我们通过观察、实验或计算得出的结果。数据的使用必须先有一个理性的意识和思维。比如说各个学期的分数可以反映出学生对某段时期知识的掌握程度，但不是检验学生能力的唯一标准；每年度的GP可以反映国家经济的发展水平，但不能反映出全国人民的生活水平。在这些方面，我们应正确看待数据，理性分析并使用数据。

对于数据的好处，我们应使它更完美地体现；对于数据的盲目性，我们要更加清醒地认识并时刻警惕。所以，来正确地看待数据，去创造更美好的未来吧！

【篇二：数字时代】

风靡全国的共享单车掀起了新的潮流，随之而来的是共享书店、共享篮球人们欢呼着迎接它们的到来，将这个新生的理念推上王座。我们称它为共享时代。

人们都说，共享时代真是好方便啊！

的确，它的出现让人耳目一新，仿佛全新的生活方式正在朝我们走来。共享时代是现代信息科技发展的产物，通常来说，只要你有一个手机，一个账号，利用万能的二维码aa一扫，你就获得了共享资源的使用权。真可谓快捷又便利。就拿共享单车来说吧：摩拜单车、F小黄车在今天，每条道路上都能看见它们的身影，随便取一辆便可使用。若是骑累了，也可改换步行而将共享单车停靠在路边，相比起普通单车，倒不需要时时照看着了。除此之外，骑行出门既可锻炼身体，又能做到绿色出行，按照共享单车在国内的热度，对环保意识的实践方面应该有相当不错的影响。而且，共享单车的花费对于不常骑车出门的人而言，也是很划算的。

所以说，共享资源的理念真的是很完美的。

是吗？

共享时代的现状却不是这么说的。仍将镜头转向最具代表力的共享单车吧：蒸蒸日上的势头本是好事，可越来越多的单车却被没有节制地投放到城市的各个角落。它们缩手缩脚地挤在路边，不再是便利的象征，因为要想从中拉出一辆车都很困难。更可悲的是人们意识到了：这些单车本不属于他们。于是，轮胎漏气的、坐垫划坏的、踏板掉落的共享单车，没有人在意，只能孤零零地躺在地上，任污秽掩埋明亮的色彩。过分的是，甚至有人故意破坏共享单车，它们只好带着满身伤痕低下了头，可怜巴巴地缩回不被注意的暗处。我曾经看见有片废弃的空地，中央堆满了废弃的、缺胳膊少腿的共享单车aa像小山一样高。

我不禁想要向世人质问：共享单车的现实，你们看不见吗？这些肆意妄为的人们，这些残破不堪的单车，你们看不见吗？共享的初衷是什么，是节约，是便利啊，现在却被你们揉成了废纸团，抛到了不知道哪个无人问津的垃圾站。公司为了抢占市场不惜投放过量的单车，真的节约吗？现在想要使用共享单车，却常常连刷几辆都只能碰上残废车辆，真的便利吗？

共享单车失去了昔日的光彩，惭愧地退回了布满灰尘的角落。共享时代也迷茫地停下了脚步，失去了方向。但在这寂静的喧嚣背后，一定还有一些人，正在这座城市中疯狂地奔走，想要找到那个皱巴巴的纸团，将它展平，将它表面的尘土抚净，好好地再读一次上面的字。我这么相信着。

【篇三：数字时代】

春秋代序，时光飞逝，一转眼，我们在时代的车轮飞速行驶的今天，各种周围事物日新月异。共享资源便是其中之一。从最早开始的共享单车，到现在逐渐盛行的共享书店，甚至共享篮球，都使我们的生活产生着巨大的变化。

周末，与朋友相约结伴出门，发现小区中多了几辆魔拜单车。拿出手机，轻轻一扫，只听咔哒一声，车辆就被解锁。骑行于热闹的街市，共享单车的身影不时出现在眼前。

在现今社会，共享资源已经在生活中有着不可或缺的地位。它们无疑给我们的生活带来了巨大的便利，是信息化时代的一大产物。在人手一台手机的今天，给了我们无限的方便。同时，从另一个角度来说，它也为低碳化生活奠定了一个坚实的基础。单车的普遍使用从一定程度上来说，很好地降低了汽车的使用率，还都市一片湛蓝的天空，还人们一个清新的空气。

但是共享单车真的就是这样精妙至极的周全设计吗？未必。

随着共享单车的大面积普及，一系列的问题逐渐浮出水面。骑着共享单车穿行于街市，随处可见被风吹倒的单车，随意停在道路上的单车，有的则更甚，将共享单车锁起来为自己所用

开发者出于便捷人们生活这一想法，不设立固定的停放区域，于是就出现了被随意停放，扰乱交通，甚至被丢弃。还有人利用这一个共享资源的漏洞，将共享资源占为己有。这些问题的原因当然有共享单车自身管理的缺陷，但是不可否认的一大问题，是人的公德心。

为了自身的便利，自私吞噬了自己的道德底线。心中只图自己的方便，未曾想过这一行为对他人造成的困扰，给管理上带来的困扰，给社会带来的不良影响原本美好的便利大家的想法，被自私的人们利用着，破坏着。

道德不能用硬性的法律规定、约束，这应是一个人生来所拥有的，自觉遵循的。人性本善，当一个国家，当整个时间没有了道德，世界是可怕的，自私的，充满恶意的。

共享资源，实在信息化的基础上建立的，更是基于人的基本道德才可真正便捷人的生活的。这是时代进步的产物，而时代进步，人的道德也应该提高。否则时代只能停滞不前，生活也是原来的样子，也只能是原来的样子。

【篇四：数字时代】

大到代步工具，小到歇行马扎，共享成为了当今社会的热议话题，人们对此的态度也是褒贬不一。有人说共享生活方便他人生活，是个好事；有人则评论云，共享生活给不法分子以可乘之机，最终成了私享生活。

在我看来，社会应是需给人们以共享的，人们亦不能摆脱共享之环境。毕竟也不是所有的人都能想得周到，将应有的事物带入所应度的空间。至于人的私心，则有道德的教化与法律的规治。先前刚推广使用共享单车的时候，马路上的小黄车排列得井然有序，也未见有人将共享单车纳为己有的。后来才发现，所至各小区门口皆有不准共享单车入内的禁示牌，以至若有人骑黄色自行车入内，也会被保安拦下察看，严苟的法律加上人皆遵守的道德的感化，孰有心将共享变私享呢？

共享时代则是碎片化信息时代的一个延续，正是碎片化时代续生的信息产物。而其又不是应碎片化时代而产生的。早在我们父母的那个年代，城市老弄堂到偏僻的乡村，互相邻里之间总是合用一间厨房，同食一顿饭菜。再上溯，杜甫也劝他的朋友，不要把自家的枣树圈起独享，孔子亦也批评过一个向他人讨要醋而借给他人的人。共享早已固化在人的内心中，而今的共享，只是赋予其一种信息化的形态，以重启人们内心对共享的认识。共享一词究竟是什么？孟子对梁惠王说过：周文王建花园，人们都来帮助他，建成后，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。夏桀自比太阳，人们却曰：太阳啊！太阳！你什么时候落下，我们愿同你灭亡。当然，这是基于所成王道的角度来说的，可这正也阐述了什么叫做共享。共享，是一个自乐亦与他人乐的过程。信息化仅仅是其的外衣，而真正所为之倾注的是人们内心中存有的善心。

卢梭说过：自然形态下的人类，独以自己方圆一点五米为中心，他们是难以进化的。真正的共享的历史，应从人类开始转变为社会形态是开始算，因为那一刻，他们真正理解他人的概念。

现今所遇之共享时代，仅是一种人类内心之善，人类独有之认知的延续罢了。自人类还是四脚的动物起，信息之共享时代的历史实是太短了。它不过是人类以往的进化至未来之进化中的闪现。只不过是远古的本质著上现代文明的外衣，脱通躯壳的过程。

共享，是与人之所乐，与己之所乐，惟从善心。其便是现今社会，国家的本质，品格了。

【篇五：数字时代】

清晨，太阳照常升起，阳光照在玻璃上反射出耀眼的万丈光芒，人们还没苏醒，看着眼前的繁荣，预示着这个时代的辉煌和无限美好的未来。而眼下的我们正因活在这个时代而变得随着大流，渐渐过上科技化的生活，一种人人都所谓更加便捷的生活方式。

21世纪这是一个完全在极速发展的地带，稍不小心，就落伍了，变成了没见过世面的乡下人。所以，每个人都力争前端，力争这个时代的领军者，没有后顾之忧地去改变这个时代。比如，这个共享的时代。

每天清晨去学校的我总能在小区门口看到成排成列的共享单车，也总能看见那些一脸焦虑低着头扫码的上班族。这的确方便不少，想想看每天家门口有准备好的自行车等着你需要时使用，感觉生活都减轻了一丝压力。看着他们心满意足地看一下手表，把自行车关上锁，步进了职场大厦里。

再走两三步，就到了一个老小区，一个手拿豆浆油条早饭的老爷爷，推着辆小黄车，进入了自己家的车库，动作利索地换上自家锁，也心满意足地上了楼。

小区对面，环境安静，这种地方难免有废弃的地皮。不远处的是用围墙圈起来的一块空地，荒废了很久，里面开始渐渐堆起了共享单车，什么公司的都有，五颜六色，而且杂乱无章，基本上都是坏的、破的，也从没见人来收拾，那数量倒是逐日增长。每次看到此景，只好有感而发一句：我一个人大概只能处理这其中的两辆啊！

再走两步，地铁站的情景不禁让我发笑，成百的单车，不知是谁用那厚实的臂膀一碰其中带头的那辆，哗啦啦一声，那些单车像多米诺骨牌一样华丽丽地摔倒。旁边又有人想要骑单车，只好上前抓起其中一辆，放在一旁，开始扫码。

走上街道，车流人流汇聚在一起，我看不到所谓的共享时代，看到的是这一张张使用者脸后的自私、丑陋。突然，眼前恍惚了，我好像看到了一幕幕老上海的街道，人们有说有笑，骑着邻家的单车穿梭在弄堂里，这一帧帧画面泛黄，嘲弄无比。那是上一个时代，这是同一个时代。

新的事物自然有许多好处益处，但使用不当或说使用者不善，这创新会拖这个时代的后腿，向前固然是没错，但如果是反方向就得不偿失。我们都活在这同一个时代，骑着同一辆单车，我觉得未来该很好，这种共享理念也很好。所以希望同一辆单车，是同一个时代，同一份文明。

【篇六：数字时代】

当你每天打开微信朋友圈，铺面而来的是各种晒美食、晒美景、晒美照，还有各种心灵鸡汤、新闻趣事等等。我们通过网络共享着各种信息，互联网的发展让我们距离很近，无论你身处何方，你都能第一时间将你的喜怒哀乐与人分享，共享让我们的时代发生了微妙的变化

共享时代，人们共享的是资源和环境，好的资源和环境需要每个人遵守规则和秩序，更需要提升人们的文明素质。共享单车、共享书店、共享篮球等等，都是时代进步的产物。人们从中得到全新的体验。如果我们能从资源的交换中感受到陌生人的温暖，这便是一种良性循环。然而，损坏而不弥补的现象考验着我们的道德底线，对每个人的自身素质提出严格要求。当事物的获得变得很容易，而你不去珍惜，不小心弄坏了但认为事不关己高高挂起，共享便逐渐失去它的价值。我们要做的就是要呵护好你所拥有的资源，共享时代才能真正为大家提供便捷，才会越走越远

共享时代，让我们怀念往日生活的纯粹。很多时候，我会想若我生在另一个截然不同的时代，我又是一个怎样的我呢？是宋朝女子行至水穷，着一袭素衣斜插一枝白玉簪的可人儿？还是八十年代写信时字字珠玑，收信时欢欣雀跃的清纯女？我向往母亲口中当年亲密无间的领里关系，我怀念儿时与伙伴们弄堂里嬉戏的快乐时光。如今，我们清楚地认识到，如今年轻人在科技不断发展中迷失了方向。人们面对面真挚情感的交流缺失了，奋不顾身地投入到高效率的物质追求中。不得不承认，曾经触动心弦的人和事，随着时间隔了一层雾，我们渐渐失去了初心，无感的次数越来越多，当遇到相似的情景就很难复制最初的心境了。所以，怀念不过是重温那有温情的日子，而纯粹的生活也丢到了以往的时光里这引发我思考我以及这么多人对于像迪士尼这样游乐场的喜爱，最能留下深刻印象的事实上是排队等待与陌生人的交谈，是八点时分城堡前拥挤在人群中观赏别样烟花齐放的欢呼，那时没有互联网，有的是和家人奔波体会拿到快速通行证的欢欣。

共享激发我们与人同乐的心理，这种心理是帮助社会发展的重要因素。生活中我们要不断沉淀自己，并善于观察时代特征，在被共享时代逐渐改变时，依然保持一颗初心，正确地树立好自己的生活理念。